हम भ्रष्टन के भ्रष्ट हमारे, लगे रहो अन्ना हजारे!

... दम है तो अन्ना हजारे चुनाव लड़ें, बहुमत में आ कर अपनी सरकार बनायें और अपनी मनमानी करें। विधान में इस तरह की छूट किसी को नहीं दी जा सकती। - टीवी बहस में एक छुटभैया भ्रष्ट

आगे पढ़ने से पहले ये तीन लेख 1, 2, 3 पढ़ लें, दुबारा क्यों लिखना?

छुटभैये को धन्यवाद जो उसने सत्तासीन प्रभु वर्ग के छ्ल, छ्द्म, दम्भ और तिरस्कार भावों को एक तार्किक प्रतीत होती अभिव्यक्ति दी। उसके आत्मविश्वास को देख रोना आता है – उसके ऊपर नहीं, अपने पर। यह वह तर्क है जिसकी कसौटी के आगे चौंधियाये हम अपने को पिछले 60 वर्षों से घिसते रहे हैं और घिसे जा रहे हैं। आह्वान तो सुने होंगे आप कि वोट दीजिये। अगर आप वोट नहीं देते तो आप को तंत्र की गड़बड़ियों पर शिकायत करने का कोई अधिकार नही! बहुत सम्मोहक, प्यारा और चमकदार तर्क है यह जिसकी अगली कड़ी ऊपर का कथन है। आइये देखें क्या है यह चुनाव तंत्र?

सूक्ष्म सांख्यिकी में न जाकर हम मोटे मोटे चलते हैं। पिछले 15 लोकसभा चुनावों में मतदान प्रतिशत 55 से लेकर 63% के बीच रहा है। 2009 चुनावों में यह प्रतिशत 57% था। 2009 आम चुनावों में 71 करोड़ 40 लाख लोग मतदाता थे, अब शायद 75 करोड़ होंगे। इसका अर्थ यह हुआ कि जब चुनाव हुये तो 31 करोड़ लोग घरों से बाहर ही नहीं निकले कि अपने भाग्यविधाता को चुन सकें। 15 वीं लोकसभा के सत्ताधारियों के चुनावपूर्व समझौते को 37% मत मिले थे। मतलब 15 करोड़ मत पाकर 120 करोड़ लोगों के ऊपर शासन! 5 में 3 का नहीं 1 का बहु(?)मत! इसे बहुमत का लोकतंत्र कहा जाता है!!

हमेशा से लोगों को मतदान न करने के लिये दोष दिया जाता है। क्या होगा अगर सभी मतदाता वोट देने निकल पड़ें? मत देने वाले 40 करोड़ लोगों को उन 31 करोड़ लोगों का धन्यवाद करना चाहिये जिनके न आने से वे मत दे पाये।

सांख्यिकी बहुत खतरनाक विद्या है। यह सत्ताधारियों को आत्मविश्वास देती है। पहले वे सायास दोषपूर्ण तंत्र बनाते हैं फिर सालों साल उसे कार्यरत देखते हैं और आँकड़ों को इकठ्ठा कर अपनी काहिलियत, अपने छ्द्म, छ्ल और जन के प्रति तिरस्कार को तार्किक आधार देते हैं। वे दुर्व्यवस्था को भी सांख्यिकी का आधार दे जायज ठहरा देते हैं।

आज ग्राम प्रधानी के चुनाव में भी 10 लाख तक खर्च हो जाना आम बात है। अर्थ बल, बाहु बल, जाति बल, छ्ल बल, छ्द्म बल आदि से संयुत सत्ताधारी वर्ग निश्चिंत है कि जनता ऐसे ही लेमनचूस चूसती रहेगी और वे मलाई काटते रहेंगे। अपने खानदान के सात सत्तर पीढ़ियों के लिये स्विस बैंक में पैसे जमा करते रहेंगे। उनका निर्लज्ज आत्मविश्वास देखिये कि सरेआम चुनौती देने से भी नहीं घबराते। क्यों घबरायें? तंत्र उनका है, मंत्र उनका है, जनतंत्र तो उनका होगा ही।

आप पूछेंगे कि आखिर विकल्प क्या हो? इस प्रश्न को उठाने से पहले जरा अपने गिरहबान में झाँक कर देखिये – क्या आप ने भ्रष्टाचरण के विकल्प के बारे में भी कभी सोचा है? क्या आप ने कभी अपने आप से यह पूछा है कि जहर की जड़ में मैं अमृत क्यों उड़ेल रहा हूँ? इस सनातनी देश में कर्मफल की बहुत बातें होती हैं। आप को जहाँ भी अवसर मिलता है, कुकर्म कर डालते हैं, किये जाते हैं और आशा करते हैं कि फल शुभ्र होगा, शुचितापूर्ण समाज? निरा पाखण्ड है यह!

आज एक अति वृद्ध आन्दोलनकारी के समर्थन में जो कुछ दिख रहा है वह कुछ नहीं हमारे अपने पाखण्ड की अभिव्यक्ति है। मुझे नहीं पता कि परिणाम क्या होगा लेकिन इतना अवश्य पता है कि –

- आप अपने बिजली के मीटर का बाईपास न हटायेंगे और न लोड के हिसाब से कनेक्शन रेटिंग ठीक करायेंगे।

- आप रेलवे टिकट के लिये घूस देना नहीं छोड़ेंगे।

- आप इस नवरात्र में अपनी प्यारी दुर्गा मैया को घूस के पैसे से खरीदी गयी लाल चूनर चढ़ाना नहीं छोड़ेंगे।

- क़्यू तोड़ कर लपकना नहीं छोड़ेंगे और न ऐसा करने वाले का विरोध करेंगे।

- बहते हुये बजबजाते नाले को देख आँखें मूँदना नहीं छोड़ेंगे।

और

- अपनी हर अकर्मण्यता के लिये हिंसा को दोषी ठहरा देंगे। हिंसा आसमान से उतरती है न?

... लिस्ट बहुत लम्बी हो सकती है।

यह हमारे चरित्र को दर्शाती है। यह दर्शाती है कि क्यों इतने बड़े देश में भ्रष्टाचार के प्रति इतनी सहिष्णुता है। हमारे सीनों पर हमारे पापों का जो बोझ है उसका दर्द हमें अन्ना हजारे के समर्थन में खड़ा कर रहा है और कुछ नहीं।

एक लोकतांत्रिक समाज से भ्रष्टाचार को मिटाने के लिय हमें मसीहाओं की जरूरत क्यों पड़ रही है? क्या हम वाकई यह चाहते हैं कि भ्रष्टाचार समाप्त हो या यह चाहते हैं कि हमें और भ्रष्ट होने का अधिकार मिले? दूसरे हजारो करोड़ के घपले कर रहे हैं और हम हजार लाख तक ही अटके हैं – बड़ी नाइंसाफी है! अलोकतांत्रिक है यह व्यवस्था!! इसे आमूल चूल हिलाने के लिये कोई हजारे आवश्यक है ताकि हम अवसर पा कर इसमें और गहरे प्रवेश कर रसपान कर सकें।

क्या कहा? ऐसा नहीं है। तो क्या है यह? अन्ना हजारे या ऐसे ही चन्द सिरफिरों की पहल या जोखिम से क्या अंतर पड़ा है हममें? कुछ नहीं। कुछ भी नहीं।

आप कह सकते हैं कि वहाँ हजारो करोड़ के घपले हो रहे हैं और तुम फुटकरिया पैसों को हमारी जेब से चलता कर देने के चक्कर में पड़े हो!

आप सही हैं लेकिन भूल रहे हैं कि यह कोई ईश्वरीय युग नहीं है। यह समर्थों का युग है। जो घपले कर रहे हैं, वे आप से अधिक समर्थ हैं। आप से कम समर्थ आप से कम भ्रष्टाचार कर पा रहे हैं। वे भी आप को उसी तरह से कोस रहे हैं और आप के लेवल पर आने को प्रयासरत हैं। हर समर्थ अपने से ऊपर के समर्थ के लिये संजीवनी का कार्य कर रहा है।

जो सबसे ऊपर बैठा है और जो चुनाव के साथ साथ मनमानी की भी चुनौती दे रहा है, वह यह सब समझता है। वह जो कह रहा है, उसे भी समझता है। वह हमसे आपसे अधिक समझदार है, समर्थ है इसलिये आप के मुँह पर चुनौती फेंक कर और आप को मत न देने के अपराधबोध से ग्रसित कर अपनी सत्ता के सदाबहार होने को सुनिश्चित कर रहा है। उसे आप की समझ पर पूरा भरोसा है और विश्वास है कि आप छटपटा रहे हैं लेकिन चन्द सिक्कों की चमक के आगे सोच नहीं सकते।

उसे पता है कि आप के पास विकल्प नहीं है क्यों कि पिछले 60 वर्षों में आप ने विकल्प नहीं मायाकल्प के बारे में सोचा है। उसे लोकतंत्र पर पूरा भरोसा है। अन्ना हजारे को भी लोकतंत्र पर पूरा भरोसा है। बस आप को नहीं पता कि आप को उन दोनों में से किस पर भरोसा है? आप कंफ्यूज हैं और कंफ्यूजन की स्थिति में अन्ना हजारे नहीं, छुटभैये के पक्ष में खड़ा होना आप के लिये, देश के लिये, सब के लिये अधिक उपयुक्त है। जी हाँ, अन्ना हजारे इस लोकतंत्र के लिये अनुपयुक्त हैं क्यों कि उनसे अराजकता फैलने का खतरा है। अराजकता विकास के लिये ठीक नहीं होती, इसे तो कम से कम सभी भ्रष्ट समझते हैं। फास्टिंग और मिस्डकाल तो हो चुके, क्यों न एक मोमबत्ती जुलूस भी निकालें - हम भ्रष्टन के भ्रष्ट हमारे, लगे रहो अन्ना हजारे!