नहीं रोना मुझे

बलात्कारों के विरुद्ध फास्ट ट्रैक कोर्ट : ब्लॉगर व्यंग्य चित्रकार श्री काजल कुमार का चित्र

एक विगत आलेख में रवि रतलामी जी ने त्वरित न्याय हेतु फास्ट ट्रैक न्यायपीठों की माँग के लिये आर्ट वर्क या बैनर का सुझाव दिया था।

उनके सुझाव पर इसके लिये मैंने ब्लॉगर काजल कुमार जी से अनुरोध किया था।

उन्हों ने चित्र भेज दिया है जिसे मैं बायीं ओर के वास्तविक चित्र की प्रतीकात्मकता से जोड़ कर देख रहा हूँ।

राजपथ का इंडिया गेट जो कि विश्वयुद्ध के हुतात्माओं की स्मृति में बनाया गया, अब सत्ता की कठोर वास्तविकता का भी प्रतीक बन चुका है जिसे बस बोल वचन की ज्योति(?) जलाने के अलावा कुछ नहीं आता। WE NEED JUSTICE के बैनर की छाँव ने लड़की के अस्तित्त्व को अन्धेरे और प्रकाश दोनों से संयुक्त कर दिया है और ऊपर नील गगन में मुक्त पक्षी उड़ रहे हैं जो तमाम औपचारिकताओं, दुरभिसन्धियों और लालफीताशाही के चंगुल में फँसे न्याय की मुक्ति की अभिलाषा के प्रतीक हैं।

इस एक जनवरी को जब कि स्वयंसिद्ध बलात्कार के विरुद्ध त्वरित न्याय के लिये आप लिखेंगे तब इस चित्र का प्रयोग करें और आज ही देश भर में फास्ट ट्रैक न्यायपीठों की स्थापना हेतु अपनी माँग को दर्शाते हुये इस चित्र को अपने ब्लॉग पर ऊपर स्थान दीजिये।

यह चित्र संवेदनहीनता और काहिली की जंजीर के टूटने का प्रतीक है, न्याय की मुक्ति का प्रतीक है और इस बात का भी कि न्याय त्वरित हो और उन तक अवश्य पहुँचे जो पीड़ित हैं।

हमें चाहिये देश भर में बलात्कारों के विरुद्ध फास्ट ट्रैक कोर्ट

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आप अपने सुझाव यहाँ टिप्पणियों में दे सकते हैं।

कहना गोयबेल्सों से - सत्यमेव जयते नानृतं

पाओलीन और योगेन्द्र जो कि घटनास्थल पर उपस्थित थे, के बयान आधुनिक गोयबल्सों को झूठा साबित करते हैं। 

“If you repeat a lie often enough, it becomes the truth. ”
― Joseph Goebbels

“It would not be impossible to prove with sufficient repetition and a psychological understanding of the people concerned that a square is in fact a circle. They are mere words, and words can be molded until they clothe ideas and disguise.”
― Joseph Goebbels

“The bigger the lie, the more people will believe it.” 

― Joseph Goebbels, Die Tagebücher des Doktor Josef Göbbels. Geschichte & Vermarktung

"एक झूठ को कई बार और पर्याप्त बार दुहाराओ तो वह सच हो जाता है।" - हिटलर का प्रचारक गोयबेल्स  

आशा है, विश्वास है कि जनता झूठ को समझेगी।

आशा है कि विधायिका, कार्यपालिका और न्यायपालिका के सद् पालक भारत गणराज्य के इस आदर्श वाक्य को नहीं भूलेंगे:

सत्यमेव जयते

मुंडकोपनिषद् के जिस सूत्र से यह अंश लिया गया है, उसका सम्पूर्ण इस प्रकार है:

सत्यमेव जयते नानृतं सत्येन पंथा विततो देवयान:।
येनाक्रमंत्यृषयो ह्याप्तकामा यत्र तत्सत्यस्य परमं निधानं॥ (3.1.6)

सत्य की ही जय होती है, झूठ की नहीं। सत्य से ही देवयान मार्ग परिपूर्ण है। इसके द्वारा कामनारहित ऋषिगण उस पद को प्राप्त होते हैं, जहाँ सत्य के श्रेष्ठ भंडाररूप का निवास है।

आशा है कि आधुनिक युग के ऋषिगण इसे नहीं भूले होंगे।

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 चार नीतियाँ होती हैं - साम, दाम, दंड और भेद। आदर्श शासक इनमे संतुलन बना कर चलते हैं लेकिन वर्तमान शासनतंत्र तो ....

साम का तो प्रश्न ही नहीं। उनके लिये दाम दंड के बाद आता है। दंड का प्रदर्शन राजपथ पर देखा ही जनता ने। दस लाख में दाम है और भेद नीति है कॉंस्टेबल की कथित चोटों के कारण मृत्यु ताकि:

 

(1) जनता और युवा अपराधबोध से ग्रसित हो नैतिक साहस खो बैठें। 

(2) बलात्कार के मुद्दे से जुड़ी तमाम नग्न सचाइयाँ पुन: नेपथ्य में चली जायँ। 

... आगे और भी आप समझ सकते हैं। 

इसे समझिये और मत भूलिये कि समूचा आन्दोलन इन दो बातों के लिये था:

- बलात्कार सम्बन्धित क़ानूनों में परिवर्तन 

- देश भर में त्वरित न्यायपीठों की स्थापना ताकि स्वयंसिद्ध बलात्कार के मुकदमों में निश्चित समय सीमा में न्याय और दंड की कार्यवाही सम्पन्न सके। 

यह तंत्र आप का है। यदि यह आप के विरुद्ध है तो भी आप इससे भीतर से लड़ सकते हैं। लोकतंत्र में लड़ाइयाँ ऐसे ही लड़ी जाती हैं। बिना किसी दुविधा के न्यायमूर्ति वर्मा की समिति को क़ानून में परिवर्तन से सम्बन्धित जो भी बात आप को कहनी हो, भेज दें – अंतिम तिथि 5 जनवरी से पहले ही। विलम्ब न करें। आप का थोड़ा सा समय आधी आबादी और समूचे देश के लिये कल्याणकारी होगा।

ई मेल: justice.verma@nic.in

फैक्स: 011- 23092675

दामिनी और दमन के बीच...

वे सारे मूल्य जिन पर पश्चिम को श्रेष्ठता का गर्व था, आज ध्वस्त हो गये हैं...इस सरकार ने शासन का नैतिक अधिकार खो दिया है। भारत स्वतंत्र है...

वेब मिलर, एक अमेरिकी रिपोर्टर

[1930 में शांतिपूर्ण नमक सत्याग्रहियों पर बज रही लाठियों पर रिपोर्टिंग करते हुये] 

 

एक अकेले वेब मिलर के चन्द वाक्यों ने समूचे संसार में व्रिटिश सत्ता को कटघरे में खड़ा कर दिया। 82 वर्षों के बाद ब्रिटिश राज के बनाये राजपथ पर वही हुआ, उससे कई गुनी बर्बरता के साथ हुआ, बार बार हुआ और मीडिया के तमाम शोरगुल में कहीं भी वेब मिलर सा ईमानदार तेज नहीं दिखा।

यह समय सम्वेदनाओं के कुन्द होते जाने का समय है, त्वरा का है जहाँ घटनायें चलचित्र सी आती हैं और बस यूँ ही चली जाती हैं। हमारे पास मीमांसा के लिये समय नहीं है लेकिन व्यर्थ के अपलापों के लिये पर्याप्त समय है।

क्रीतदास बौद्धिक वर्ग अपने अपने एजेंडों के बुलबुलों में बन्दी है। हर वाक्य निवेश पर भविष्य में होने वाली आय की गणना सा नपा तुला होता है।

अर्थहीनता में वे ब्लॉग जगत की चालू और अबूझ टिप्पणियों को भी मात करते हैं!

शब्दों से अधिक मौन मुखर हैं। चुप्पियाँ पढ़ी जा सकती हैं और शोर भी! बलात्कार के भी प्रकार हो गये हैं। बहुत से प्रश्न उठाये गये:

• गुजरात, छत्तीसगढ़, मणिपुर, कश्मीर ... के बलात्कारों पर आन्दोलन क्यों नहीं?
• दलित पर बलात्कार पर आन्दोलन क्यों नहीं?
• इसी समय क्यों?
• क्या आन्दोलनकारी स्वयं यौन अपराधों में लिप्त नहीं?
•  

 

गर्म रजाइयों में सिकुड़े टी वी देखते, गाँव में अलाव तापते, ब्लोवर से गर्म किये कमरे में किसी आओ फाओ पावलो की पुस्तक बाँच निर्वाण प्राप्त करते, किसी फर्जी मुद्दे पर मानवाधिकार का पर्चा पढ़ते ... हर किस्म के फर्जी वैचारिक फौजदारों ने स्वत: स्फूर्त नेतृत्त्वविहीन और निहायत ही नैष्ठिक ईमानदार आन्दोलन को कटघरे में खड़ा किया और वमन किये, किये जा रहे हैं।

वे भूल रहे हैं कि दिल्ली न तो कोलकाता की तरह आमार भालो बांगला है, न तो चेन्नई की तरह मद्रासी और न मुम्बई की तरह जय महाराष्ट्र! शरणार्थियों की दिल्ली इस देश का प्रतीक है। दिल्ली का अपना कोई नहीं और दिल्ली सबकी है।

वे भूल रहे हैं कि पीड़िता सुदूर पूर्वी उत्तर प्रदेश की है। वे भूल रहे हैं कि लड़की उन सपनों के देश से है जिसमें सपनों की कीमत खेती की जमीन बेंच कर चुकाई जाती है।

वे भूल रहे हैं कि आन्दोलन में चेहरों का बहुलांश उत्तर प्रदेश, बिहार, झारखंड, छत्तीसगढ़, राजस्थान और मणिपुर से भी था। वह आन्दोलन समूचे भारत का था, पूरे देश के युवाओं के उन सपनों का था जिनमें वे अपना भविष्य देखते हैं और जिसे सत्ता के प्रहरियों ने अपने बूटों तले रौंद दिया। 

विभिन्न क्षेत्रों के नेताओं ने बहुत 'सेफ' खेला। कोई समर्थन में आगे आया तो उसे अवसरवादी का खिताब दे दिया। अरुन्धतियों, थापरों, लाल बुझक्कड़ियों, सनातनियों, तबलीगियों, संघियों और बहुजनियों को किसने रोका था इस आन्दोलन में सम्मिलित होने से? ठंड ने, पानी की तोपों ने या बर्बर बेतों के भय ने या निहित स्वार्थों ने? यह शोध का विषय है।
यदि रामदेव ने आने की घोषणा की और आया भी तो इन सबको भी अलग अलग ही सही, एक समय ही अपने समर्थकों को ले दिल्ली पहुँचना था। सोचिये कि क्या स्थिति होती!

रायसीना का महामुनीम हो या जनपथ सनपथ की महारानी - या तो बिलों से बाहर आते या दिल्ली इतिहास में एक बार पुन: दर्ज हो जाती जबकि सारे मतभेद भुला कर देश ने अपनी नई पौध, अपने युवाओं का साथ दिया, उनके साथ लाठियाँ और गोले खाये और जन संसद ने तमाम लालफीताशाहों और वायसरायी जमात की संसद को धता बताते हुये निर्णय लिया दिया। तब ये बकवासें और 'हमारी भी बेटियाँ हैं' के छ्ल सम्वाद नहीं चल रहे होते।  

चूक गये बौद्धिक और अब झेंप मिटाने को अहिंसक गालियाँ बक रहे हैं।     

'दामिनी' का न्याय उस बलात्कार पीड़ित दलित कन्या का भी न्याय होगा जिसे रक्षक पुलिस वाले भी नहीं छोड़ते, उस वनवासिनी का भी न्याय होगा जिसके यौनांगों में ... और उन मणिपुरी स्त्रियों का भी जिन्हों ने विवस्त्र हो प्रदर्शन किये।

अत्याचार का घड़ा जब भर जाता है तब उफान आता है और उस समय उफान के रंग, नैन नक्श नहीं देखे जाते, उसका लाभ लिया जाता है लेकिन जीते जी नोच खाने वाले महाभोजी तो बस तमाशाई हैं, घड़ा फोड़ने की कोशिश पर स्वयं जल जाने का जो भय है!

एक और अलग तरह का तबका है जो चरित्र और नैतिकता प्रमाण पत्रों के संकलन का शौकीन है। उनके लिये मैं अपना यह फेसबुक स्टेटस पर्याप्त समझता हूँ:

क्षमा कीजिये मैं आप से सहमत नहीं:
- जब युवा अत्याचार और अपराध के विरुद्ध खड़ा होता है और आप उससे नैतिकता प्रमाण पत्र माँगते हैं।
- जब भयानक ठंड में पानी की धार और लाठियाँ खाने को आप रोमांच की चाह पूर्ति मानते हैं।
- जब आप यह कहते हैं कि सब को यानि 100% आन्दोलनकारियों को अहिंसक होना चाहिये। ऐसा संत होना चाहिये जिसकी स्थिति प्राप्त कर आप अपने ड्राइंग रूम में बैठे टी वी देख रहे हैं।
- जब आप षड़यंत्रों को जानते हुये भी आँखें मूँदे यह प्रलाप करते हैं कि बलात्कारी वहशियों और आन्दोलनकारियों में कोई अंतर नहीं।
- जब आप उनमें दिशाहीनता और अभिव्यक्ति की कमी पाते हैं लेकिन उसे दिशा या स्वर देने के स्थान पर मखौल उड़ाते सभ्य गालियाँ बकते हैं।
- ....
ऐसी असहमति की स्थिति में मैं हर उस गुंडे के साथ सहानुभूति प्रकट करता हूँ जो आप के बौद्धिक पिछवाड़े जब तब लात लगा आप की निकल आयी बत्तीसी को सराहता अपना स्वार्थ साध चल देता है। यकीन मानिये कि उसमें और आप में कोई अंतर नहीं। मौका मिलने पर आप भी वही करते हैं।
इसलिये मेरी सहानुभूति आप के भी साथ है।

भावुक प्रकृति के पुरुष कैसे पीछे रह सकते हैं? उन्हें अपने पुरुष होने पर या अपने पौरुष पर ही शर्म आने लगी है। यह बहुत ही घातक प्रवृत्ति है क्यों कि यह पलायन की राह मुकम्मल करती है। सुविधाजीविता के तर्कों को सुतर्क बनाती है। उनसे मैं यही कहूँगा कि यूँ पुरुषत्त्व पर लज्जित होने का विलाप बन्द कीजिये। याद रखिये कि यदि इस समाज को पितृसत्तात्मक कहा जाता है, पुरुषवादी कहा जाता है तो इसका एक पक्ष यह भी है कि जैसा भी है इसमें आप का ही अधिक चलता है। यह जो कूड़ा कचरा है न, उसमें भी आप का ही योगदान अधिक है।
ऐसे लज्जित हो पलायन वाली गली मत पकड़िये। डटिये, खड़े होइये, अपनी मेधा और शारीरिक शक्ति का उपयोग कर कूड़ा साफ करने की राह प्रशस्त कीजिये।
जब आप लज्जित होने की बात करते हैं तो उन हजारो पुरुषों का अपमान कर रहे होते हैं जिन्हों ने दिसम्बर में ही 'थम कदम ताल' के दमन तले स्वयं को कुचले जाने देकर जनवरी की राजपथ परेडों का रंग भी आगे आने वाले समय के लिये फीका कर दिया।
आप उन स्त्रियों का भी अपमान कर रहे होते हैं जो पुरुषों पर भरोसा कर उनसे कन्धे से कन्धा मिला कर लड़ीं और लड़ रही हैं। उनका सम्मान बढ़े, ऐसा कोई काम कीजिये। बन्द कीजिये यह बकरूदन!

जो भी राजपथ पर घटित हुआ, वह बहुत बुरा हुआ और उसके दूरगामी परिणाम होंगे। मध्यवर्ग को कोसने वालों! यह वर्ग इस देश की रीढ़ है। परिवर्तन की कोई भी बयार यहीं से आती है और यह 'सुविधाभोगी' वर्ग ही इस राष्ट्र को थामे हुये है, इसे गालियाँ देना बन्द कर आप इसके सद्प्रयासों को सहारा दीजिये। यदि यह वर्ग टूटा तो न तो विश्वविद्यालय की अकादमिक दुकान चलने वाली है और न शेयर मार्केट की दलाली।

नैराश्य के समूह सम्मोहन से निकलिये, जो भी कर सकते हैं, कीजिये। सत्ता के केन्द्र से निकलती सर्वनाशी पानी की तोप और रासायनिक युद्ध के हथियार 'एक्सपायर्ड आँसू के गोले' का अगला शिकार आप भी हो सकते हैं। निज स्वार्थ के लिये ही सही, कुछ कीजिये। प्लीज!

जिसे ड्यूड, र् यूड, यो, या, मोबाइल, गजेट, जिंसिया पीढ़ी बता आप होपलेस करार देते रहे हैं, उसने अपना प्रदर्शन कर दिया, अब आप की बारी है। शांति के इस समय को व्यर्थ न जाने दीजिये। लोहा गर्म है, चोट कीजिये!

 अमेरिकी मार्टिन लूथर का यह भाषण आज भारत के लिये उपयोगी है, उठिये! उत्तिष्ठ भारत!
We cannot walk alone.
And as we walk, we must make the pledge that we shall march ahead. We cannot turn back.,,, No, no, we are not satisfied, and we will not be satisfied until justice rolls down like waters and righteousness like a mighty stream.... Let us not wallow in the valley of despair.
I say to you today, my friends, that in spite of the difficulties and frustrations of the moment, I still have a dream...
I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed... I have a dream that one day ... the heat of injustice and oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice.
I have a dream today.
I have a dream that one day every valley shall be exalted, every hill and mountain shall be made low, the rough places will be made plain, and the crooked places will be made straight... This is our hope... With this faith we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope. With this faith we will be able to transform the jangling discords of our nation into a beautiful symphony of brotherhood. With this faith we will be able to work together, to pray together, to struggle together, to go to jail together, to stand up for freedom together…

PIL of 'We, the people'

लड़की की आँखों को देखिये, चेहरे के भाव और देह की भंगिमा देखिये। यह ऐतिहासिक चित्र है। 

यह है स्त्री! केयरिंग, निर्भय और अपने अधिकारों के प्रति सचेत। 

~तुम्हें नमन है~

‘खटखटाहटों पर कोई उत्तर न मिले तो भी अकेले हाँक पारना न छोड़ो!’

सब ओर से चुप्पियों से साक्षात होने के पश्चात मैं सर्वोच्च न्यायालय हेतु जनहित याचिका को स्वयं ड्राफ्ट कर रहा हूँ। 

यह पूरे देश में, हर राज्य में कम से कम एक, त्वरित गति न्यायपीठों (Fast Track Courts) की स्थापना हेतु न्यायिक आदेश देने के लिये है। ऐसे न्यायपीठ उन सभी नये पुराने अपराधों की सुनवाई करेंगे जिनमें बलात्कार स्वयंसिद्ध है। ये न्यायालय ऐसी घटनाओं को स्वयं संज्ञान में भी लेते हुये कार्यवाही सुनिश्चित करेंगे। 

यह अंग्रेजी में हैं क्यों कि हमारे न्यायिक तंत्र की भाषा अंग्रेजी है। यह समय भाषा विवाद में पड़ने का नहीं है। युद्ध के समय शस्त्रास्त्र महत्त्वपूर्ण होते हैं न कि उनके खोल और ढाँचे।

यदि आप इस याचिका में कुछ संशोधन चाहें या कुछ जोड़ना चाहें तो अवश्य बतायें। आधी जनसंख्या को सुनिश्चित और लघु समय सीमा में न्याय (justice) मिलना चाहिये। पूरा संविधान पढ़ने की आवश्यकता नहीं, प्रस्तावना (preamble) ही पर्याप्त है।

All my knocking has gone unheard. I begin to draft PIL myself. You may send me suggestions or if you are a lawyer, you may draft it on my behalf who like you, is a tiny part of the people. But I have no money and I am convinced that this issue is beyond the realms of money.

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Hon'ble Chief Justice of India 

I, a common citizen of Republic of India, constitute 'the people' which has given the constitution to itself. I have proclaimed myself in the preamble to the constitution and today I am before you in the supreme temple of justice asking for the justice.

All I could do was to read the preamble. I can understand only one word JUSTICE in the present context, though I can't express it eloquently. I have a firm belief that this understanding is universal and with this understanding I am before you demanding justice for half of 'the people'. 

I am before you for better half of the people which also is mother in lineage of earth, the mother.

I am before you for that half which ensures continuity of life carrying the future of the people in her womb.

I am before you pleading that she does not delay in deliverance of life but justice has always been a delayed affair for the crimes committed against her just for the fact that she carries organs to bring life on the earth.

 
I am before you to proclaim that these crimes are against the life and I know that in the pages following the preamble it is written that life is a fundamental right.

I am before you for that fundamental right and when I say fundamental, I just know the fundamental beyond technicalities.

 
I am before you for I know that you understand me.

 
I am before you to be my pleader to plead on my behalf with yourself and pronounce that justice must be delivered in a fixed time frame and with all the precision, correctness and effectiveness it deserves for it links to the mother who delivers timely, effectively, precisely to ensure continuity of life and continuity of 'We the people'.... 
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यह केवल प्रारम्भ भर है। मैं लिखता जाऊँगा और 2013 के प्रारम्भ से पूर्व ही सम्पूर्ण सार्वजनिक कर दूँगा। तब तक आप अपने सुझाव भेज सकते हैं। 

ये कड़ियाँ भी द्रष्टव्य हैं:
बलात्कार, धर्म और भय 
सभी ब्लॉगरों से एक अपील